【博愛】

【博愛－把基督耶穌的愛記於心內、行於生活中】

「博」－廣也，大也，所以擁有更多。

「愛」－耶穌基督的愛記載於約翰福音第13章：34－35節「我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛。我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你

們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

耶穌的愛是無種族、國界、階級之分，它是作良好公民之要素，為進入世界大同道路。所以我國國父孫中山先生倡議「博愛」為進入大同之途徑。

耶穌基督論「愛」的內涵：哥林多前書第13章：4－8節「愛是恆久忍耐、又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自

己的益處，不輕易及怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」

「明」清晰也，辨別清楚。

「誠」真實無妄也。

「四書五經」記載－大學右傳之六章，釋誠意：「所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭、如好好色，此之謂自謙。」「富潤屋、德潤身、心廣體

胖、故君子必誠其意。」

中庸右第廿章，釋誠之目的：「誠者，天之道也。誠之者，人之道也。誠者不勉而中。不思而得。從容中道。聖人也。誠之者，擇善而固執之者

也。博愛之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」
中庸右第廿一章，子思論誠：「自誠明謂之性。自明誠謂之教。誠則明矣。明則誠矣」。